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La trappola \u00e8 ben congegnata: \u00c8 lecito o no pagare il tributo a Roma? Stai con gli invasori o con la tua gente? Con qualsiasi risposta Ges\u00f9 avrebbe rischiato la vita, o per la spada dei Romani, come istigatore alla rivolta, o per il pugnale degli Zeloti, come sostenitore degli occupanti.\nErodiani e farisei, due facce note del pantheon del potere, pur essendo nemici giurati tra loro, in questo caso si accordano contro il giovane rabbi di cui temono le parole e vogliono stroncare la carriera.
\nMa Ges\u00f9 non cade nella trappola, anzi: ipocriti, li chiama, cio\u00e8 commedianti, la vostra esistenza \u00e8 una recita. Mostratemi la moneta del tributo. Siamo a Gerusalemme, nell’area sacra del tempio, dove era proibito introdurre qualsiasi figura umana, anche se coniata sulle monete. Per questo c’erano i cambiavalute all’ingresso. I farisei, i puri, con la loro religiosit\u00e0 ostentata, portano dentro il luogo pi\u00f9 sacro della nazione, la moneta pagana proibita con l’effigie dell’imperatore Tiberio. I commedianti sono smascherati: sono loro, gli osservanti, a violare la norma, mostrando di seguire la legge del denaro e non quella di Mos\u00e8.
\nRendete dunque a Cesare quello che \u00e8 di Cesare. \u00c8 lecito pagare? avevano chiesto. Ges\u00f9 risponde impiegando un altro verbo, restituire, come per uno scambio: prima avete avuto, ora restituite. Lungo \u00e8 l’elenco: ho ricevuto istruzione, sanit\u00e0, giustizia, coesione sociale, servizi per i pi\u00f9 fragili, cultura, assistenza… ora restituisco qualcosa.<\/p>\n