{"id":67,"date":"2016-07-07T12:49:34","date_gmt":"2016-07-07T10:49:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tv2000.it\/ilmondodimonica\/?p=67"},"modified":"2016-07-07T12:53:37","modified_gmt":"2016-07-07T10:53:37","slug":"massimo-recalcati-e-la-psicanalisi-che-diventa-una-strada-per-tutti-foto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tv2000.it\/ilmondodimonica\/2016\/07\/07\/massimo-recalcati-e-la-psicanalisi-che-diventa-una-strada-per-tutti-foto\/","title":{"rendered":"Massimo Recalcati e la psicanalisi che diventa una strada per tutti (foto)"},"content":{"rendered":"
\"Massimo<\/a>
Massimo Recalcati e Monica Mondo<\/figcaption><\/figure>\n

Psicanalista, docente universitario in varie facolt\u00e0, attualmente di psicopatologia dei comportamenti alimentari a Pavia, Massimo Recalcati<\/strong> \u00e8 l\u2019ospite di Soul<\/a>\u00a0 sabato 9 luglio alle 12.20 e 20.30<\/strong>: \u00a0un\u00a0 intellettuale e un\u00a0 uomo di scienza affascinante e con la rara capacit\u00e0 di uno sguardo ampio all\u2019uomo, costituzionalmente proteso all\u2019infinito, al mistero. La psicanalisi diventa con lui una strada per tutti, non una disciplina snob per eletti, grazie al progetto Jonas Onlus, un centro di clinica psicanalitica alla portata economica di tutti, dislocata anche nelle periferie delle nostre citt\u00e0.<\/p>\n

Ecco alcune cose che mi ha detto:<\/p>\n

\u201c\u2026 non chiudiamo le porte a nessuno perch\u00e9 il costo della psicanalisi viene calibrato a seconda delle possibilit\u00e0 del paziente. Nessuno \u00e8 mai stato rifiutato da me a causa di difficolt\u00e0 economiche, di solito non \u00e8 cos\u00ec. Per questo nasce il progetto, per riportare la psicanalisi, scienza che pu\u00f2 apparire borghese, nel cuore della citt\u00e0. Faccio questo in virt\u00f9 di una concezione solidale della vita, ed \u00e8 questo il cuore della psicanalisi\u201d.<\/p>\n

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\u201cLa psicanalisi <\/strong>\u00e8 una scienza 1×1, una scienza molto femminile perch\u00e9 le donne hanno il senso della relazione, pi\u00f9 degli uomini che sono sempre in divisa. Il femminile esalta la singolarit\u00e0 e infatti la psicanalisi vede ogni paziente come una singolarit\u00e0 e unicit\u00e0 irriducibile e irriproducibile, questo \u00e8 molto femminile\u2026nella cura \u00e8 indispensabile lavorare sull\u2019individualit\u00e0, considerando il paziente non comparabile e rifiutando le generalizzazioni. Con ogni paziente siamo davanti a una storia unica. La verit\u00e0, non \u00e8 quella della filosofia o quella astratta dell\u2019universale, \u00e8 una storia che ha un volto e un nome proprio. Questo per me \u00e8 il nucleo cristiano <\/strong>che deve essere a fondamento della psicoanalisi\u201d.<\/strong><\/p>\n

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\u201cUna della pi\u00f9 grandi malattie dell\u2019essere umano \u00e8 l\u2019essere troppo attaccati al proprio Io\u2026<\/strong>Bisogna entrare in un rapporto di amicizia con la nostra mancanza, con la nostra vulnerabilit\u00e0. Viceversa, la persona che crede di essere un Io, \u00e8 molto attaccato al proprio Io tanto da credere di essere padrone della sua esistenza. Questa \u00e8 la forma pi\u00f9 subdola della malattia\u201d.<\/p>\n

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\u201cIl nostro \u00e8 un tempo in cui si ritiene che la salvezza sia nel Nuovo<\/strong>: il nuovo oggetto, il nuovo partner, la nuova sensazione, la nuova esperienza. In realt\u00e0 lo psicoanalista realizza ogni volta che dietro questa ricerca affannosa del Nuovo si riproduce sempre la stessa insoddisfazione. L\u2019errore del nostro tempo \u00e8 proprio quello di pensare che il Nuovo sia l\u2019opposto dello Stesso, mentre la psicanalisi dimostra che il Nuovo non \u00e8 che una piega dello Stesso: \u00e8 nello Stesso che si ripete, non \u00e8 in opposizione ad esso. Per esempio il Nuovo non \u00e8 l\u2019altro partner ma \u00e8 la possibilit\u00e0 di incontrare il proprio partner ogni volta come se fosse un altro\u2026I rapporti non durano perch\u00e9 vengono interpretati oggi come concetto di merce: a scadenza. Il miracolo dell\u2019amore \u00e8 invece di rendere lo stesso sempre nuovo e la fedelt\u00e0 \u00e8 l\u2019effetto dello Stesso che diventa Nuovo. Non \u00e8 scritto da nessuna parte che un amore sia per sempre, anche se quest\u2019ultima \u00e8 la parola dell\u2019amore. Per\u00f2 ogni vero amore, che sia degno di questo nome, punta all\u2019eterno<\/strong>\u201d.<\/p>\n

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\u201cIl desiderio \u00e8 la manifestazione di una mancanza<\/strong>. Noi oggi viviamo un periodo storico rappresentato da un\u2019eclissi del desiderio. Questo perch\u00e9 la mancanza, da cui sorge lo stesso desiderio, \u00e8 continuamente otturata e riempita dell\u2019illimitata offerta di oggetti che hanno il compito di colmare la mancanza. \u00c8 proprio questa otturazione della mancanza che spegne il desiderio\u2026 Uno dei dati pi\u00f9 sconcertanti del nostro tempo \u00e8 che la depressione non \u00e8 pi\u00f9 una patologia che accompagna la vita negli anni del suo declino ma attraversa soprattutto la giovinezza. E perch\u00e9 la depressione colpisce i nostri figli oggi? Perch\u00e9 i nostri figli non hanno pi\u00f9 contatto con il desiderio. C\u2019\u00e8 tanto godimento, dappertutto, ma c\u2019\u00e8 poco desiderio<\/strong>\u201d.<\/p>\n

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\u201cC\u2019\u00e8 stato un tempo in cui esisteva la figura del padre<\/strong> autorevole, in cui bastava uno sguardo per far calare il silenzio fra i figli. Questo tempo del padre padrone, del padre disciplinare, del padre che sa qual \u00e8 la distinzione fra il bene e il male, che ha l\u2019ultima parola sul senso della vita \u2013 per fortuna – \u00e8 finito. Non esister\u00e0 pi\u00f9, salvo la follia dei fondamentalismi che recuperano questo modello di padre. Oggi si ha sempre bisogno del Padre ma bisogna ripensare la sua figura dai piedi, come Papa Francesco <\/strong>fa con la Chiesa: ripensa dai piedi, dal basso le istituzioni.<\/strong> Oggi il padre \u00e8 colui che testimonia che la vita pu\u00f2 avere un senso attraverso la propria vita: generativa, capace di realizzazione, capace di progetto e di impresa. I figli hanno bisogno di questa testimonianza\u201d.<\/p>\n

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\u201cUna delle lezioni fondamentali del cristianesimo \u00e8 porre la relazione con il Padre come fondamento per tutte le altre relazioni. Nella vita siamo liberi di fare molte cose, di compiere molte scelte avendo comunque la libert\u00e0 di non compierle. Ma una condizione dalla quale nessuno pu\u00f2 prescindere \u00e8 quella di essere figlio. Essere figlio \u00e8 la condizione dell\u2019uomo<\/strong> e questo significa che noi non siamo padroni della nostra vita.<\/strong> Noi riceviamo la vita a partire da un dono: la nostra vita proviene sempre dall\u2019altro. Ogni uomo per parlare di s\u00e9 deve necessariamente parlare di tutti gli altri che lo circondano. Questo significa che noi siamo fatti, costituiti e attraversati dall\u2019altro\u201d.<\/p>\n

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\u201cIo amo molto la figura di Papa Francesco\u2026Ai miei occhi noto una discontinuit\u00e0 fra questa figura e chi lo ha preceduto. Chi lo ha preceduto rappresentava pi\u00f9 la figura del Padre della dottrina, di una verit\u00e0 dogmatica. Papa Francesco rappresenta il Padre testimone:<\/strong> \u00e8 la testimonianza di cosa pu\u00f2 essere oggi un Padre nell\u2019epoca della sua evaporazione. L\u2019interpretazione che Papa Francesco fa della paternit\u00e0 non \u00e8 affatto autoritaria o assolutistica, al contrario \u00e8 un\u2019interpretazione debole e fragile, che non ha paura di mettere in rilievo questa debolezza e fragilit\u00e0 del gesto. Questo \u00e8 stato chiaro a partire dal suo esordio: piuttosto che guidare il suo popolo ha invitato il suo popolo a pregare per lui. Questo \u00e8 un gesto sconvolgente\u201d.<\/p>\n

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\u201cIl perdono \u00e8 asimmetrico<\/strong>, non dipende da una reciprocit\u00e0. \u00c8 un gesto atroce per l\u2019essere umano e difficile, solo Ges\u00f9 sulla croce perdona subito chi l\u2019ha ucciso. L\u2019uomo invece ha bisogno di tempo e di dolore. Il perdono nella vita umana assomiglia al dolore del lutto: quando perdiamo una persona cara abbiamo necessit\u00e0 di tempo per elaborare questo dolore. Io dico, laicamente, che il perdono \u00e8 la sola esperienza per l\u2019essere umano che ci permette di toccare qualcosa della Resurrezione, <\/strong>perch\u00e9 nel perdono noi facciamo esperienza di qualcosa che \u00e8 morto e grazie al perdono ritorna in vita\u201d.<\/p>\n

\"Massimo<\/a>
Massimo Recalcati e Monica Mondo<\/figcaption><\/figure>\n

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\u201cLa condizione necessaria per poter trasmettere un sapere vivo \u00e8 che l\u2019insegnante <\/strong>desideri ci\u00f2 che insegna. Solo attraverso questa condizione un maestro riesce a contagiare l\u2019allievo trasformandolo in amante dell\u2019oggetto della lezione. Questo va al di l\u00e0 della tecnica o del metodo: il desiderio di sapere c\u2019\u00e8 o non c\u2019\u00e8. Una delle aberrazioni del nostro tempo riguarda lo smussarsi del ruolo dell\u2019insegnante: lo stesso insegnante tende oggi a diventare pi\u00f9 un confidente che non un maestro nel vero senso della parola. Facendo questo dimentica che se lui avesse davvero cura della vita degli allievi, al di l\u00e0 della scuola, il modo per essere pi\u00f9 utile non sarebbe quello di raccogliere le loro confidenze, facendo il cattivo psicologo, ma quello di far bene il proprio mestiere\u2026. Io ho avuto grandi maestri nel mio percorso scolastico e di vita. Ma alla fine degli anni \u201870 ho incontrato la maestra Giulia Terzaghi che mi ha veramente salvato la vita. Mi rap\u00ec cominciando a parlare dei poeti.\u201d.<\/p>\n

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\u201cLa paura restringe la vita<\/strong>. Per me un grande insegnamento cristiano \u00e8 quello di non aver paura. Gli esseri umani a volte invece di giocare la partita della vita, esponendosi al rischio, mettono il loro talento in cassaforte. In questo modo rendono l\u2019albero sterile\u2026 Il delirio narcisistico del nostro tempo fa pensare all\u2019uomo di essere padroni di s\u00e9 stessi. Ma nessuno in realt\u00e0 lo \u00e8, noi non abbiamo mai in mano nulla, e la condizione della vita umana \u00e8 una condizione di non padronanza per definizione. Le paure amplificano questa condizione di vulnerabilit\u00e0 propria dell\u2019essere umano. Pensiamo a un albero che non si giudica dalla sua origine, dalla sua razza, dal suo ceto sociale ma dalla sua capacit\u00e0 di generare e di fruttificare. Allora, secondo me, il miglior antidoto alla paura dell\u2019uomo \u00e8 fare frutti\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cHo avuto una formazione cattolica, poi abiurata negli ani giovanili, aderendo al marxismo, quindi all\u2019ateismo. Poi sono tornato alle mie radici quando nacque mio figlio, cosa che la scienza medica riteneva impossibile. Con questa sentenza di sterilit\u00e0 vivemmo io e mia moglie il dono di Tommaso, nel 2004. Io sono laico, non dovrei creder ai miracoli, ma la sua venuta al mondo \u00e8 stata inattesa, e questo mi ha fatto superare la mia coscienza, facendomi tornare alla Bibbia, alla parola di Ges\u00f9..che \u00e8 sempre stato un mio eroe. Ges\u00f9 e Telemaco<\/strong> da bambino erano i miei eroi<\/strong>\u201d.<\/p>\n

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