{"id":922,"date":"2017-03-10T11:14:21","date_gmt":"2017-03-10T10:14:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tv2000.it\/ilmondodimonica\/?p=922"},"modified":"2017-03-17T11:48:37","modified_gmt":"2017-03-17T10:48:37","slug":"il-vangelo-non-cambia-noi-si","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tv2000.it\/ilmondodimonica\/2017\/03\/10\/il-vangelo-non-cambia-noi-si\/","title":{"rendered":"Il Vangelo non cambia, noi cominciamo a comprenderlo meglio"},"content":{"rendered":"

Il 12 marzo, domenica, a Soul l\u2019ospite \u00e8 Alberto Melloni,<\/strong> storico, esponente di quella \u201cscuola di Bologna\u201d<\/strong> che si fa risalire al monaco e politico Giuseppe Dossetti. \"melloni03\"<\/a>Melloni \u00e8 il massimo esperto del Vaticano II, di cui ha steso l\u2019opera monumentale, ereditandola da Giuseppe Alberigo. E\u2019 docente di Storia del Cristianesimo all\u2019Universit\u00e0 di Modena-Reggio e di cattedra Unesco sul pluralismo religioso a Bologna, editorialista del Corriere della Sera, saggista. Con lui parliamo della rivoluzione forte di papa Francesco, di cattolici adulti, d\u00ec cattolici e politica\u2026 e della serie tv che ha firmato come consulente principale, quella di Paolo Sorrentino, The Young Pope, <\/strong>un\u2019opera non banale che fa riflettere su tante contraddizioni, ma soprattutto sul mistero che anima la Chiesa e la rende sempre proposta unica e sconvolgente per gli uomini.<\/p>\n

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\u00a0\u201cTutti i concili hanno rappresentato una riforma o almeno l\u2019hanno rivendicata. Nel Vaticano II c\u2019\u00e8 stata la volont\u00e0 precisa di insistere sul termine \u201cpastorale\u201d, che non significa qualcosa di meno di dogmatico. Questa inversione tra dogmatico e pastorale oggi la vediamo camminante in papa Francesco, ma \u00e8 stata equivocata spesso, come se il termine \u201cpastorale\u201d depotenziasse la dottrina.\u201d<\/p>\n

\u201cPapa Francesco rappresenta uno stile, non ripetizione di parole. Le parole stancano e non vengono ascoltate a fondo. Un tot di ecclesiastici su una Ford Focus sarebbero ridicoli. La caratteristica di Francesco infatti non \u00e8 la Ford Focus, ma l\u2019essere perfettamente credibile nella spoliazione di un potere che non \u00e8 pi\u00f9 quello di un tempo, ma che ancora si autoappaga\u201d.<\/p>\n

\u201cIl Papa piace tanto agli atei perch\u00e9 sono quelli che possono mettersi in pantofole guardando il film del cristianesimo senza farsi troppe domande.\u201d<\/p>\n

\u201cChe il problema della Chiesa fossero la Curia e gli italiani \u00e8 stato un gigantesco equivoco del conclave del 2013. \u00c8 quello che ha portato Francesco, per cui \u00e8 stato un equivoco benedetto. Nessuno dei vizi della Curia ha meno di 500 anni e la Curia \u00e8 una corporeit\u00e0 indispensabile all\u2019esercizio del papato. Certo pu\u00f2 essere inutile, pleonastica e ingombrante. Vatilieaks non nasce dalla Curia: semplicemente nessuno governava e si sono insediati piccoli delinquenti, piccoli truffatori che hanno mostrato per\u00f2 un disordine sistemico.\u201d<\/p>\n

\"melloni01\"\u201cQuando stava per morire, dopo la Pacem in Terris<\/em>, Papa Giovanni fu accusato da un giornale di aver cambiato il Vangelo per andare incontro ai comunisti e monsignor Capovilla riferisce questa sua frase : \u201cNon \u00e8 il Vangelo che cambia, siamo noi che cominciamo a comprenderlo meglio\u201d. La verit\u00e0 del Vangelo sta sempre davanti, non dietro o peggio in tasca, e i cambiamenti che sembrano abbandoni di dottrina col tempo si vede che erano scoperte di dottrina. La Chiesa ha condannato la scuola pubblica, il voto alle donne, i diritti della coscienza\u2026 non sono stati strappi indolori, ma passi per avvicinarsi sempre di pi\u00f9 al Vangelo. Pensiamo al Vangelo secondo Matteo di Pasolini: Cristo se ben guardiamo \u00e8 ripreso sempre di spalle. E\u2019 lui che cammina avanti.\u201d<\/p>\n

\u201cIl grosso tema per i cattolici oggi \u00e8 il destino del nostro continente. Chi ha meno di 70 anni non ha conosciuto la guerra e questo tempo di pace lo hanno fatto tre cattolici, non perch\u00e9 erano bravi, ma perch\u00e9 parlavano tedesco e sono riusciti a far credere al Papa che volevano riproporre l\u2019Europa carolingia. Noi oggi vediamo crescere una ferocia, un odio di cui i social network non sono la fabbrica, ma l\u2019espressione, la vetrina. La politica dell\u2019insulto, il risentimento collettivo, sbriciolano la societ\u00e0, finch\u00e9 qualcuno riporter\u00e0 questo continente alla guerra\u2026 I cristiani devono riuscire a tenere insieme, impedendo l\u2019idea che l\u2019unico modo per garantire la sicurezza sociale sia giocare all\u2019Enalotto\u2026 E poi dovrebbero chiedere un po\u2019 scusa per aver portato in politica acqua a mulini che non andavano avviati, perdendo credibilit\u00e0. I cristiani hanno una responsabilit\u00e0 pubblica che non \u00e8 andare su Facebook e dire \u201cDio \u00e8 grande\u201d o insultare altri cristiani, ma percepire l\u2019urgenza storica. Pu\u00f2 essere nello studio o nella vocazione politica, mettendosi a servizio, accettando anche di fare l\u2019assessore con uno stipendio da fame in qualche comune.\u201d<\/p>\n

\"melloni04\"<\/a>\u201cIl Film the Young Pope<\/em> di Sorrentino non \u00e8 sul papato, ma sul varco che scava nell\u2019esperienza umana. L\u2019abisso della solitudine \u00e8 indagato attraverso un papa. L\u2019assenza di Dio dall\u2019esistenza e dalla storia \u00e8 la domanda con cui ci confrontiamo oggi. Non c\u2019\u00e8 affatto indifferenza nei confronti di Dio, anzi \u00e8 la cosa pi\u00f9 ingombrante che c\u2019\u00e8. Casomai c\u2019\u00e8 un calo della partecipazione, della fine di questa grande invenzione tridentina che era il prete. Essere atei comunque deve essere una cosa difficilissima.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

A cura di Giuliano Cattabriga<\/em><\/p>\n