{"id":17693,"date":"2019-01-06T07:00:15","date_gmt":"2019-01-06T06:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tv2000.it\/prega-con-noi\/?p=17693"},"modified":"2019-01-04T13:23:40","modified_gmt":"2019-01-04T12:23:40","slug":"epifania-del-signore-6-gennaio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tv2000.it\/prega-con-noi\/2019\/01\/06\/epifania-del-signore-6-gennaio\/","title":{"rendered":"Epifania del Signore, 6 gennaio"},"content":{"rendered":"<p><em><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-17694\" src=\"https:\/\/www.tv2000.it\/prega-con-noi\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2019\/01\/Epifania.jpg\" alt=\"\" width=\"390\" height=\"301\" srcset=\"https:\/\/www.tv2000.it\/prega-con-noi\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2019\/01\/Epifania.jpg 390w, https:\/\/www.tv2000.it\/prega-con-noi\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2019\/01\/Epifania-300x232.jpg 300w, https:\/\/www.tv2000.it\/prega-con-noi\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2019\/01\/Epifania-35x27.jpg 35w, https:\/\/www.tv2000.it\/prega-con-noi\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2019\/01\/Epifania-280x216.jpg 280w\" sizes=\"(max-width: 390px) 100vw, 390px\" \/>L\u2019annuncio che risplende per il mondo<\/em><br \/>\n\u201cAlzati, rivestiti di luce\u201d: la parola profetica rivolta a Sion la invita a trasformarsi in un segnale luminoso. Gerusalemme mostra a tutti i popoli lo splendore che le viene da Dio.<br \/>\nL\u2019arroganza e l\u2019orgoglio avevano degradato Sion a citt\u00e0 del disordine prima, ed esempio di rovina e fallimento poi; la grazia divina la trasforma in luce: la gloria di Dio, che brilla su Gerusalemme, la trasfigura, la abilita a trasmettere a tutti i popoli il messaggio della grazia.<br \/>\nCon grande lucidit\u00e0 e lungimiranza nel libro di Isaia il ruolo di Gerusalemme come faro dei popoli \u00e8 visto come gi\u00e0 attuabile. Da subito Gerusalemme \u00e8 invitata a rivestirsi di luce, perch\u00e9 i popoli possano cominciare a muoversi verso di lei. Notiamo il contrasto tra il fiducioso comando del profeta nella prima lettura, e l\u2019atteggiamento diffidente e sconcertato di Erode e degli abitanti di Gerusalemme. Da un lato essi si sentono, giustamente, depositari delle Scritture, eredi della promessa divina; dall\u2019altro, non sanno interpretare la venuta dei Magi come il segno che quelle promesse si stanno compiendo.<\/p>\n<p><em>Falsa mondialit\u00e0, falsa globalizzazione<\/em><br \/>\nErode e gli abitanti di Gerusalemme hanno in mano la chiave di comprensione di ci\u00f2 che sta accadendo: a Betlemme nascer\u00e0 il Salvatore. Quasi con indifferenza la consegnano ai magi: il loro cuore sembra chiuso a quella parola che pure annunciano. Anche nel nostro tempo sta accadendo qualcosa del genere: da anni si sta vedendo una crescente interrelazione tra tutti i popoli, tra tutte le parti del mondo. Il fenomeno \u00e8 chiamato con il nome di globalizzazione, e si riconosce che esso non pu\u00f2 reggere&nbsp; senza una crescita anche nella democrazia, nella giustizia, nella pace tra i popoli. Con grande incisivit\u00e0 papa Francesco parla di una globalizzazione della solidariet\u00e0. Purtroppo, per\u00f2, non sta crescendo la pace, non sta crescendo la democrazia, nuovi conflitti sempre pi\u00f9 feroci sembrano dilagare tra i popoli. L\u2019euforia di profitti sempre crescenti su scala mondiale si dilegua: se il guadagno \u00e8 solo per alcuni, lasciando esclusi gli altri, il processo non \u00e8 pi\u00f9 cos\u00ec conveniente. I Magi mostrano la vera ricerca della verit\u00e0, che \u00e8 molto simile alla vera ricerca della giustizia e della pace: non \u00e8 delegabile ad altri, \u00e8 un impegno personale, non \u00e8 possibile incamerare tutti i guadagni e scaricare su altri le perdite. Fidandosi della stella, essi devono&nbsp; uscire dal loro paese, entrare in dialogo con un popolo lontano, sopportare con pazienza gli intoppi nel loro cammino. Solo alla fine sperimentano la gioia della riuscita, e si accorgono del tremendo pericolo dell\u2019inganno di Erode.<\/p>\n<p><em>Il mistero del bambino e delle genti<\/em><br \/>\nLa ricerca dei Magi mostra l\u2019importanza di quel bambino che \u00e8 nato. Da subito, prima ancora di poter agire, il bambino \u00e8 punto di attrazione per tutti i popoli, segno di una speranza destinata a crescere. Il simbolo della stella, simbolo cosmico visibile da lontano, indica che per tutto il mondo la sua nascita ha un significato speciale, riconoscibile da tutti. Il mistero del bambino, pazientemente decodificato dai Magi, \u00e8 apertamente svelato nel brano della lettera agli Efesini, proclamato nella seconda lettura.<br \/>\nIn che cosa consiste esattamente il mistero? \u00c8 possibile dare una lettura riduttiva, per cui ci\u00f2 che accade \u00e8 solamente una estensione ai popoli di una realt\u00e0 che era gi\u00e0 di Israele: \u201cle genti sono chiamate, in Cristo Ges\u00f9, a condividere la stessa eredit\u00e0\u201d. Potremmo dunque intendere questa chiamata come un fatto puramente quantitativo: ci\u00f2 che era di pochi, ora viene aperto a molti. Il seguito del testo ci orienta verso una novit\u00e0 di ordine diverso, qualitativo: \u201ca formare lo stesso corpo e ad essere partecipi della stessa promessa per mezzo del Vangelo\u201d. Non si tratta dunque solo di un\u2019apertura numerica: \u201cin Cristo\u201d si \u00e8 instaurata una nuova realt\u00e0, di ordine qualitativo, che coinvolge sia Israele, sia le genti: essere parte \u201cdello stesso corpo\u201d.<\/p>\n<p><em>Partecipare, non solo entrare<\/em><br \/>\nInfatti non si parla solo di \u201centrare\u201d, ma di \u201cpartecipare\u201d, di prender parte nel senso forte del termine: si viene trasformati in qualcosa di diverso, si viene identificati in una nuova realt\u00e0. Essa non \u00e8 pensata come qualcosa di lontano, che dovr\u00e0 accadere un giorno, ma come una realt\u00e0 che \u201cin Cristo\u201d \u00e8 gi\u00e0 compiuta, \u00e8 gi\u00e0 operativa: attraverso il Vangelo diviene possibile essere incorporati in essa.<br \/>\nPer la Passione di Ges\u00f9 le genti sono gi\u00e0 dentro l\u2019eredit\u00e0 di Israele; sono gi\u00e0 unite al corpo di Cristo, sono gi\u00e0 partecipi della promessa; manca solo l\u2019adesione esplicita e consapevole, l\u2019accoglienza piena del dono.<br \/>\nPerci\u00f2 i credenti sono invitati ad aprirsi al mondo, ad abbandonare tutti i fattori di indurimento, di fissazione, di rigidit\u00e0, che impediscono di accedere alla vitalit\u00e0 del corpo di Cristo, e di trasmetterla ad altri. Solo chi accetta di compiere un simile passaggio, pu\u00f2 annunciare il Vangelo che permette di essere associati a Cristo.<br \/>\nIl movimento \u00e8 duplice: la Chiesa \u00e8 chiamata ad uscire, accompagnare, entrare in dialogo con il mondo; ma anche il mondo \u00e8 chiamato allo stesso movimento di rottura di abitudini inveterate, di abbandono delle strutture non pi\u00f9 rispondenti alla loro funzione dichiarata, delle leggi troppo manipolabili a favore dei pi\u00f9 forti. La cosa \u00e8 impossibile restando nella prospettiva puramente mondana: difficilmente chi si \u00e8 costruito e ha acquisito privilegi sar\u00e0 disposto a rinunciarvi senza difficolt\u00e0. Il ruolo della Chiesa pu\u00f2 essere proprio quello di chi d\u00e0 la spinta a un rinnovamento, di chi aiuta a ritrovare il senso e la semplicit\u00e0 originari.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fonte: www.chiesacattolica.it<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"L\u2019annuncio che risplende per il mondo \u201cAlzati, rivestiti di luce\u201d: la parola profetica rivolta a Sion la invita a trasformarsi in un segnale luminoso. Gerusalemme mostra a tutti i popoli lo splendore che le viene da Dio. 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