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Con altri occhi

  • Guarire le ferite tra donne

    Sono tutte donne, ebree, cristiane e musulmane, e dedicano un sabato al mese a curare le donne palestinesi . un team al femminile dei Medici per i Diritti umani

  • Gerusalemme, la marcia delle donne

    Sono madri, ebree, cristiane e musulmane in marcia per le strade di Gerusalemme per chiedere pace e rispetto reciproco.

  • Ebrei a lezione di Nuovo Testamento

    Più di 100 ebri a lezione di Nuovo Testamento. Con la visita a Saxum si conclude il primo semestre del corso guidato da Ysca Harani, impegnata nel dialogo interreligioso in Terrasanta.

  • Rosh Hashanah, il Capodanno ebraico

    Rosh Hashanah è il Capodanno ebraico. Il 5782 sarà un anno un po’ speciale per gli ebrei più osservanti di Israele. Perché è iniziato anche lo shmita, l’anno sabbatico della terra.

  • La donazione di organi come strumento di riconciliazione

    La donazione degli organi, strumento di riconciliazione. Due storie esemplari di una famiglia ebrea e di una musulmana.

  • Gerusalemme, una libreria in tre lingue per imparare a dialogare

    Ad Abu Tor, uno dei pochi quartieri misti di Gerusalemme, ebrei ed arabi provano a dialogare. Grazie alla associazione Good Neighbours, in un parco del quaritere è nata la prima libreria trilingue della città santa, dove si legge in arabo, ebraico ed inglese.

  • La Pasqua dei samaritani

    La Pasqua dei Samaritani sul monte Gerizim, sopra Nablus. uno dei più piccoli popoli del mondo celebra ancora il sacrificio con le pecore, come ai tempi di Gesù.

  • Africa cristiana di Terrasanta

    Viaggio tra i cristiani africani di Gerusalemme, poveri e dalla fede semplice. Ad aiutarli, nella città santa, una ONG israeliana.

  • Il nardo delle donne di Betania

    A Betania, città di Marta, Maria e Lazzaro, un trenta donne musulmane producono candele profumate. Un progetto di solidarietà tutto al femminile.

  • Il Carnevale ebraico ai tempi del Covid

    Coprifuoco e parate vietate in Israele per Purim, il carnevale ebraico. La pandemia cambia la forma della festa, ma non il suo significato. Per i piccoli e per i più grandi.

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